ميرزا حسين النوري الطبرسي

143

خاتمة المستدرك

الرجال توثيق محمد بن نعيم الصحاف بكونه وصيا لابن أبي عمير ، والحسن بن محمد بن سماعة ، عن ابن أبي عمير ، كما في باب أن صاحب المال أحق بماله في الوصية من الكافي ( 1 ) . وفي أول باب من كتاب الطلاق من الكافي : الحسن بن محمد بن سماعة ، عن محمد بن زياد بن عيسى ( 2 ) - هو ابن أبي عمير - ورواية الحسن عنه بهذا العنوان كثيرة ، انتهى ( 3 ) . لقد أجاد فيما أفاد ، ومع ذلك كله ففي النفس شئ ، فانا لم نقف على روايته عن الكاظم ( عليه السلام ) الا قليلا مع أنه عد من أصحابه ، وكانت مدة إمامته خمسا وثلاثين سنة فتأمل ، والله العالم . واما الثاني وهو دركه الكاظم ( عليه السلام ) وعدم روايته عنه ، فيعارضه قول النجاشي : لقي أبا الحسن موسى ( عليه السلام ) وسمع منه أحاديث كثيرة كناه في بعضها فقال : يا أبا أحمد ( 4 ) . ودفع بعض المحققين التعارض بأنه يجوز أن يكون الشيخ نفى الرواية ، أي النقل المغير ، والنجاشي أثبت مجرد السماع ، ولا يجب أن يكون ناقل السماع نفس ابن أبي عمير ليناقض قول الشيخ في نفي الرواية ، بل يجوز أن يكون ناقل السماع غير ابن أبي عمي ، انتهى ( 5 ) . قلت : ولا بد من فرض وجود الناقل في مجلس السماع وإلا فلا بد من استناده إليه فيعود المحذور .

--> ( 1 ) الكافي 7 : 8 / 7 . ( 2 ) الكافي 6 : 56 / 4 ، ( 3 ) انتخاب الجيد للشيخ حسن الدمستاني : غير موجود عندنا . ( 4 ) رجال النجاشي 326 / 887 ، وما بين معقوفتين منه . ( 5 ) هذا من كلام بعض المحققين - كما صرح به المصنف - ولم نقف على صاحبه .